kl r



>
Восточный Казахстан в Сети
Акиматы городов и районов
Культура и искусство ВКО
Областные управления
Сайты о работе ВКО
Как искать солдата
Туристу
Паспорт региона
Восточно-Казахстанская область
Усть-Каменогорск
Семей
Риддер
Курчатов
Абайский район
Аягозский район
Бескарагайский район
Бородулихинский район
Глубоковский район
Жарминский район
Зайсанский район
Зыряновский район
Катон-Карагайский район
Кокпектинский район
Курчумский район
Тарбагатайский район
Уланский район
Урджарский район
Шемонаихинский район
Природа
Природные ресурсы
Заповедные места
Уникальные места
Сакральная география ВКО
Ашутас
Пещера "Коныр Аулие"
Шиликтинская долина
Белуха
Мавзолей Ыргызбай Досканулы
Берель
Дом «Алаш арыстары»
Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского города Семей
Мемориальный комплекс «Абай-Шакарим»
Монумент «Сильнее смерти»
Мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу
Мавзолей Енлик - Кебек
Ак-Баур
Абылайкит
Святилище Сарыколь
Фольклор Золотого Алтая
Легенды ВКО
Музыкальное наследие ВКО
Фольклорные сборники
Историческое краеведение
История ВКО
История сёл ВКО
Основание Усть-Каменогорска
Памятники г.Усть-Каменогорска
Хроника Независимости
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
Значимые события
Восточный Казахстан в годы войны
Герои Советского Союза
Партизаны подпольщики
Хроника военных лет
В тылу как в бою
30-ая Гвардейская дивизия
Воспоминания о войне
Статьи "Восточный Казахстан в годы ВОВ"
Участники обороны Бресткой крепости - восточноказахстанцы
Восточноказахстанцы в Трудовой Армии в период ВОВ (1941-1945)
Виртуальные выставки
Мой край – мое вдохновение
Абай и Пушкин
Выставка одной книги
Акбилек – дочь Маркаколя
Оралхан Бокеев
Вечное слово Шакарима
Амине Умурзаковой - 100 лет!
Видеоколлекция
Фотогалерея
Восточный Казахстан литературный
Литературное объединение «Звено Алтая»
Фестивали и чтения
От первого лица
Литературные и памятные места Восточного Казахстана
Краеведческий альманах
Краеведческий альманах 2022
Краеведческий альманах 2021
Краеведческий альманах 2020
Краеведческий альманах 2019
Краеведческий альманах 2018
Краеведческий альманах 2017
Краеведческий альманах 2016
Краеведческий альманах 2015
Краеведческий альманах 2014
Краеведческий альманах 2013
Геология
Достопримечательности и памятники края
Исследователи края
История.· Этнография.· Культура
О тех, кто пишет
Образование
Ономастика
Религия
Искусство
К. Мухамедханов: библиографический указатель

Казахстан - Страна Великой Степи

ulydala ru

Halidi11С обретением независимости широкий размах приобрели процессы возрождения национального самосознания, духовно-нравственных ценностей, менталитета народа. Особое значение при этом, придается изучению особенностей национально- исторического уклада жизни тюркских народов, познанию этнических корней, восстановлению традиций и обычаев, которые на протяжении тысячелетней истории тюркских народов служили связующим звеном в преемственности поколений, определяли специфику и своеобразие их национального быта и культуры, образа мышления и мироощущения. Национальному возрождению способствует рациональное использование опыта исторических, культурных, экономических и духовных связей между народами Тюркского мира. Обращаясь к истокам по изучению истории казахского народа есть необходимость изучения документов, написанных в древние и средние века. Сегодня в канун 115-летия (1846–1913) историка-краеведа, этнографа, ученого-исследователя Курбани Халиди речь пойдет о книге «Таварих-и хамса-йи шарки» – «Очерки истории пяти восточных народов».

Очень интересна биография автора научной монографии. Родился Курбангали Халиди в г. Аягузе в семье торговца-татарина Халида, уроженца с. Урнаш-баши Казанского уезда. Прожив в Аягузе около 30 лет, семья переехала на пограничную заставу Вахты, а затем в китайский город Чугучак – центр Тарбагатайского округа провинции Синьцзян. Учился в медресе – сначала в Аягузском, а затем в Семилатинском. Овладел арабским, персидским и турецким языками, в совершенстве владел казахским языком, что помогло ему в изучении истории восточных стран. Жизнь в непосредственном общении с казахами, уйгурами и представителями других народов породила в Курбангали, отличавшемся тонкой наблюдательностью и тягой к знаниям, мысли о необходимости систематического сбора всевозможных сведений по истории и образу жизни этих народов. Был имамом одной из мечетей г. Чугучака и оставался в этой должности до конца своей жизни. Был также и судьей (кази) для мусульманской части жителей города и окрестных степей. Хотя он жил вдали от культурных центров – не был оторван от культурной жизни своего времени; ученый регулярно выписывал книги, газеты и журналы, издававшиеся в России в конце XIX – начале XX вв. на тюркских языках. Много путешествовал. Его сообщения по географии и топонимике края, по истории городов, укреплений и крупных поселений основывались, главным образом, на личных наблюдениях и беседах с местным населением, а также на составленных им самим летописных материалах обо всех политических, военных и других событиях в жизни отдельных районов и городов. Он пользовался также услугами и отдельных лиц, которые в письменной форме предоставляли ему сведения по разным интересовавшим его вопросам. В 1897–1898 гг. Курбангали совершил паломничество в Мекку и Медину с заездом в столицы нескольких стран Западной Европы, а также во многие города Ближнего Востока. Им написаны два интереснейших сочинения, изданные в Казани: «Тарих-и джарида-йи джади-да» – «Новые исторические записки» (1889 г.), «Таварих-и хамса-йи шарки» – «Очерки истории пяти восточных народов» (1910 г.). Российско-татарский историк-краевед и этнограф. Имам. Уроженец Восточного Казахстана проводил жизнь в непосредственном общении с казахами. Все свои познания он вложил в большой труд «Тауарих-и хамса-и шарқи».

Книга «Шығыстың бес тарихы» представляет научную ценность для исследователей истории тюркоязычных стран. Это история пяти народов: монголов, татар, ногайцев, казахов и киргиз-кыпчаков. Она написана на различных языках тюркских народов: чагатайском, арабском, персидском, турецком. Основная масса этнографических и исторических сведений и материалов, приведенных в указанном сочинении, относится к казахам. В разделах книги, автор освещает следующие вопросы: предания об именах алаш, узбек, казак, ногай, о наименовании «жуз»; об уранах; о единстве и позднейшем разделении ногаев и казахов; о генеалогии казахов; об археологических и архитектурных памятниках на территории Центрального и Северного Казахстана; о Чингисхане и его потомках; о казахских ханах; об Аблай-хане; Абульфеиз-хане; об Асан-ате и его изречениях; о выборах ханов; о тюре и туленгутах; о присоединении казахов Среднего жуза к России и основании административных округов, укреплений и городов; об истории образования этнической группы чалаказак.
Halidi KЭтнографические очерки Курбангали по казахам большей частью касаются духовной культуры (обычаев, обрядов, верований, народных знаний, поэзии и др.). Встречаются также интересные данные по материальной культуре (например, целый параграф, посвящен кумысу), В книге приведены ценные сведения об одежде, утвари, скотоводческом хозяйстве.

В 2017 году осуществлён перевод рукописи «Тауарих-и хамса-и шарқи» - «Шығыстың бес тарихы» на казахский язык. Вся это кропотливая работа проделана группой учёных под руководством писателя, доктора филологических наук, профессора Турсына Журтбай.

Как отметил руководитель группы, профессор Т. Журтбай: «Вся история тюркского народа в этой книге описана как единое целое. Автор использовал общий язык для туркменов, татаров, азербайджанцев, кыргызов, башкиров, узбеков. Это и особенность книги, и трудность для ученых разных стран». Казахстанские филологи и историки перевели на казахский язык и сделали транскрипцию книги, которая очень востребована среди зарубежных ученых.

Монография была написана примерно в 1890 году. Впервые была издана в 1910 году в Татарстане в г. Казани на общетюркском языке. Книга была засекречена и впервые переведена на казахский язык в 1991 году, однако перевод был не полным.

«Книга состоит из 798 страниц, …первый перевод охватил около 300 страниц… Второй перевод на казахский язык был сделан в Китае, и напечатали его на арабской графике.., но в основном они основывались на первый перевод, т.е. смотрели перевод, добавляли слова…» об этом рассказал старший преподаватель кафедры востоковедения ЕНУ им. Л. Н. Гумилева Бауыржан Мустафаев в интервью корреспонденту BNews.kz.

Данный научный труд свидетельствует об учености и достоинствах автора, о чистоте и свободе его мысли и разума. Книга Курбангали Халиди «Очерки истории пяти восточных народов» - свод разнообразнейших данных по различным областям современной жизни (вторая половина XIX - начало XX в.) казахов и ряда других народов и этнических групп.

А как живут сегодня потомки ученого-исследователя, этнографа Халиди, где они проживают, чем занимаются?

Нам удалось связаться с праправнучкой Курбангали, Юлией Маратовной Сафиуллиной, которая работает учителем в средней школе города Казани. Вот, что она рассказывает:

«…у Халиди была дочь Таибэ, у нее родилось 5 детей. Старший сын Кадюс мой дед.  Таибя родилась в Семипалатинске. Моя бабушка рассказывала маме, что жили они зажиточно, жили в Константинополе, у них были слуги - фрейлины, которые ее причёсывали и одевали. В молодости Таибя любила ездить на лошади верхом, спала на высоких перинах, чтобы забраться на них, она вставала на табуретку. Много фарфора привезли из Константинополя ручной росписи, но, когда был голод (кажется после революции), все обменяли за еду. Умерла она где-то в 1973-1974 и похоронена на местном деревенском кладбище, село Уразовка Ульяновской области.». Альфия Каддюсовна Сафиуллина (пенсионерка).

SemiaЮлия Маратовна Сафиуллина очень трепетно относится к архивным документам своего предка. При поиске материалов о своем прадедушке между нами завязалась переписка, следствием которой стало, то, что мы стали обладателями редких фотодокументов из семейного архива. Выражаем Юлии Маратовне огромную благодарность за предоставленный материал, сотрудничество и открытость в общении.

Литература:

  1. Курбангали Халиди Таурих хамса. Полная версия. http://nblib.library.kz/elib/Sait/%D0%A0%D0%B5%D0%B4%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/01-11-2017/Halidi%20K.%20Tauarih%20hamsa/files/assets/basic-html/page-1.html
  2. Дж. Х. Кармышева Казахстанский историк-краевед и этнограф Курбангали Халиди // Советская этнография. - 1971. - № 1. - С. 100-110.
    1. Книгу ученого Курбангали Халиди «Шығыстың бес тарихы» представили в Астане https://adebiportal.kz/ru/news/view/47
  3. Буланбаев Л. Любимые сказки нашего детства https://mysl.kazgazeta.kz/news/337
  4. Засекреченную книгу о тюркских народах перевели казахстанские ученые (ФОТО) /Интервью/| BaigeNews.KZ

 

© А.С. Пушкин атындағы Шығыс Қазақстан Облыстық Кітапханасы | Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А.С. Пушкина. 1998-2022
Besucherzahler
счетчик посещений