kl r



>
Как лечить гастрит быстро. Как лечить гастрит желудка дома. Как лечить гастрит народными средствами. Лечение и профилактика кариеса. Быстрая профилактика кариеса зубов. Профилактика кариеса у взрослых. Питание во время беременности. Какое правильное питание во время беременности. Режим питания во время беременности. Почки симптомы болезни. Главные признаки болезни почек. Питание при болезни почек. Как доставить удовольствие девушке. Как доставить девушке больше удовольствия днем. Как доставить максимум удовольствия девушке. Грудные мышцы в домашних условиях. Быстрые домашние упражнения для грудных мышц. Тренировка грудных мышц. Йога для начинающих видео. Качественная йога для беременных. Уроки йоги для начинающих. Народное лечение простата. Главные средства лечения аденомы простаты. Лечение простатита и аденомы простаты.
Восточный Казахстан в Сети
Акиматы городов и районов
Культура и искусство ВКО
Областные управления
Сайты о работе ВКО
Как искать солдата
Туристу
Паспорт региона
Восточно-Казахстанская область
Усть-Каменогорск
Семей
Риддер
Курчатов
Абайский район
Аягозский район
Бескарагайский район
Бородулихинский район
Глубоковский район
Жарминский район
Зайсанский район
Район Алтай
Катон-Карагайский район
Кокпектинский район
Курчумский район
Тарбагатайский район
Уланский район
Урджарский район
Шемонаихинский район
Природа
Природные ресурсы
Заповедные места
Уникальные места
Сакральная география ВКО
Ашутас
Пещера "Коныр Аулие"
Шиликтинская долина
Белуха
Мавзолей Ыргызбай Досканулы
Берель
Дом «Алаш арыстары»
Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского города Семей
Мемориальный комплекс «Абай-Шакарим»
Монумент «Сильнее смерти»
Мавзолей Козы Корпеш и Баян Сулу
Мавзолей Енлик - Кебек
Ак-Баур
Абылайкит
Святилище Сарыколь
Фольклор Золотого Алтая
Легенды ВКО
Музыкальное наследие ВКО
Фольклорные сборники
Историческое краеведение
История ВКО
История сёл ВКО
Основание Усть-Каменогорска
История улиц Усть-Каменогорска
Памятники г.Усть-Каменогорска
Хроника Независимости
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
Значимые события
Восточный Казахстан в годы войны
Герои Советского Союза
Партизаны подпольщики
Хроника военных лет
В тылу как в бою
30-ая Гвардейская дивизия
Воспоминания о войне
Статьи "Восточный Казахстан в годы ВОВ"
Участники обороны Брестcкой крепости - восточноказахстанцы
Восточноказахстанцы в Трудовой Армии в период ВОВ (1941-1945)
Виртуальные выставки
Мой край – мое вдохновение
Абай и Пушкин
Выставка одной книги
Акбилек – дочь Маркаколя
Оралхан Бокеев
Вечное слово Шакарима
Амине Умурзаковой - 100 лет!
Видеоколлекция
Фотогалерея
Восточный Казахстан литературный
Литературное объединение «Звено Алтая»
Фестивали и чтения
От первого лица
Литературные и памятные места Восточного Казахстана
Краеведческий альманах
Краеведческий альманах 2022
Краеведческий альманах 2021
Краеведческий альманах 2020
Краеведческий альманах 2019
Краеведческий альманах 2018
Краеведческий альманах 2017
Краеведческий альманах 2016
Краеведческий альманах 2015
Краеведческий альманах 2014
Краеведческий альманах 2013
Геология
Достопримечательности и памятники края
Исследователи края
История.· Этнография.· Культура
О тех, кто пишет
Образование
Ономастика
Религия
Искусство
К. Мухамедханов: библиографический указатель
#Ауэзов125

Казахстан - Страна Великой Степи

ulydala ru

Святилище Сарыколь расположено в 45 км южнее села Караул Абайского района Восточно-Казахстанской области. Представляет собой комплекс курганов. 
Большую роль в выявлении локальных особенностей тюркской культуры на территории Восточного Казахстана играют погребально-поминальные комплексы. В этом отношении интерес представляет группа объектов № 12, 13, 14 святилища Сарыколь, которые выделяются из всего курганного комплекса обособленным расположением и отличиями надмогильных сооружений. 
В ходе полевых работ на культурном комплексе Сарыколь на каменных оградках №12, 13 по секторам послойно удалялась каменная насыпь, при этом производилась фото и графическая фиксация камней. При удалении хаотично лежащей каменной насыпи прослеживались большие каменные блоки, имеющие отношение к конструктивным особенностям кургана-оградки. 
Курган-оградка №12 имеет подквадратную форму сторонами 8,4х8 м. Камни по периметру лежат в ряд вертикально. В средней части оградки камни лежат беспорядочно, а по краям можно проследить аккуратно сложенные друг на друга камни или вертикально поставленные. По сторонам кургана-оградки имеются черные пятна длиной короче примерно на один метр, чем длина сторон оградки. На этих местах разжигали костер для проведения ритуальных церемонии, поэтому камни, выпавшие с кладки оградки, лежали ниже уровня дневной поверхности. В северо-восточной части обнаружены кости крупного рогатого скота. В северной части кургана-оградки под камнями конструкции прослеживается плотный глиняный вал шириной в метр и высотой около полуметра. 
Изначально конструкция оградок была раздельной и лишь спустя века камни верхней части кладки скатились между стенками сооружения, создавая иллюзию вспаренного кургана. 
Так как курган-оградка №12 является основным в этом комплексе, в восточной части на расстоянии в 1,40 м от оградки расположено каменное изваяние. Изваяние с четким очертанием монгольского мужского лица. Голова отделена от туловища изображением шеи. Очертания лица – глаза, брови, нос, усы и борода исполнены в едином барельефе. Волосы зачесаны назад и заплетены в несколько косичек. На груди изображен нагрудный знак ромбической формы. Руки не изображены, по бокам видны только очертания. Изваяние выполнено из красного гранита высотой 2,44 м, шириной 0,41-0,36 м, толщина - 0,37-0,29 м. Такой тип каменного изваяния широко распространен среди древних тюрков, кимак-кипчаков. Их можно различить только по технике выбивки барельефа лица. Изучив материалы исследователей по данной теме, сделан вывод, что это изваяние является древнетюркским. При тщательной зачистке вокруг изваяния к северу на 0,45 м почти на дневной поверхности была обнаружена серебряная нашивка с орнаментами в виде шести лепесточков ромашки. Нашивка диаметром около 20 мм и высотой бортика 3 мм. 
В результате раскопок с восточной стороны оградки №12 почти на дневной поверхности обнаружено черное пятно П-образной формы, обвивающее каменное изваяние. Вероятно, эта пристройка возле каменного изваяния имела чисто ритуальное значение. Разжигая костер по линии данного пятна для связи с потусторонним миром, шаманы совершали ритуалы. При зачистке данного пятна с северной части была обнаружена бусинка красного цвета (лазурит), а с южной стороны - челюсть лошади. 
В ходе раскопок в оградке №13, которая имеет подквадратную форму с размерами 7х8 м, после зачистки верхнего слоя также обнаружены большие и средние каменные плитки и длинные блоки. В восточной части секторов А и В камни лежат в два ряда вертикально, в нижней части стоят прямо по периметру, верхняя часть наклонена наружу. Эти камни, так же как в оградке № 12, лежат ниже уровня дневной поверхности. Являясь когда-то частью конструкции, в результате многовековых природных воздействий они выпали наружу в такие же углубления вдоль курганного сооружения, которые были предназначены для ритуальной церемонии. 
Сооружение оградки между оградкой №14 подверглись сильному разрушению, поэтому очень плохо прослеживается ее конструкция. 
В средней части сектора В оградки №13 в результате зачистки обнаружены удила. Удила железные, двусоставные, одна часть в результате сильной эрозии уничтожена. Эти удила схожи с теми, что были обнаружены в кладе под каменным изваянием. Сохранность средняя. В середине северной стенки между первой и второй кладкой камней обнаружен серебряный кувшинчик. Он имеет высоту 78 мм, диаметр горловины 23 мм, диаметр тулова 37 мм, диаметр донышка 34 мм, диаметр ручки 16 мм. 
Наряду с погребально–поминальными сооружениями, относящимися к различным культурно–хронологическим периодам, было выявлено несколько скоплений наскальных рисунков. Петроглифы, нанесенные на поверхность отдельных выходов коренных пород, подвергнуты сильной эрозии и патинизации. Среди них некоторым своебразием выделяются рисунки лошадей эпохи поздней бронзы, особенно те, которые выполнены в сейминско–турбинском стиле, с подчеркнутыми челками и определенной моделировкой формы головы, шеи и корпуса. Они составляют многофигурную композицию, разделенную скальными трещинами.

Деректер

Источники

Святилище Сарыколь [Электронный ресурс] : [биография] // yka.kz : [сайт]. – URL: http://yka.kz/publ/svjatilishhe_sarykol/38-1-0-3398 (дата обращения 08.07.2020)
 

© А.С. Пушкин атындағы Шығыс Қазақстан Облыстық Кітапханасы | Восточно-Казахстанская областная библиотека имени А.С. Пушкина. 1998-2022
Besucherzahler
счетчик посещений